Эар (Ear)

Звук: «эа».
Значение: земная почва (прах, в который обращаются наши тела после смерти).
Общее толкование: Эар символизирует могилу, в которую рано или поздно сойдет каждый из нас. Однако умереть может только что, что когда-то родилось. «Без жизни нет смерти, а без времени нет жизни». В более общем виде Эар означает неизбежный конец всего сущего.

Описание из древнеанглийской рунической поэмы:

[Могила] противна сердцу
всякого знатного мужа,
неотвратимо
плоть коченеет трупом
и ложе делит с землей;
плоды осыпаются с веток,
радости прочь уходят,
распадаются узы веры.

Толкования Галины Крассковой

1. Из книги: "Руны: теория и практика"

Фонетический эквивалент: \ea\
Традиционные значения: виселица, могила, земля

Древнеанглийская руническая поэма:

Ear byþ egle eorla gehwylcun,
ðonn[e] fæstlice flæsc onginneþ,
hraw colian, hrusan ceosan
blac to gebeddan; bleda gedreosaþ,
wynna gewitaþ, wera geswicaþ.

Могила вселяет ужас в любого знатного мужа,
труп коченеет быстро
и ложе себе находит в темной земле.
Скудеет хозяйство, счастье уходит прочь,
распадаются клятвы.

В древнеисландской и старонорвежской рунических поэмах Эар не описана.

Современная руническая поэма Э. Вонгвизит:

Столб скрипит на ветру,
крюк терпеливо ждет
конника или покойника,
корову или свинью,
что прожила свою жизнь
и превратилась в мясо
для кладовой и стола
конунга или бонда.

Ждет у конца пути,
путника или покойника,
воина или конунга,
бонда или свободного,
того, кто прожил свою жизнь,
того, кто теперь истлеет
в лоне земли под курганом.

Ярко добрая слава
может пылать веками,
но тело вернется в прах —
туда, откуда и вышло.

Впечатления от руны

Это руна перемен, переходов из одного состояния в другое. В гадании она может указывать на предстоящие изменения, распад старого образа жизни или столкновение с неким духовным вызовом. Это руна разложения и тления, и она учит нас, что эти процессы — часть естественных, органических жизненных циклов и что в нашей духовной жизни они тоже иногда бывают необходимы. Эар говорит: настало время расстаться с прошлым и двигаться дальше.

Боги и богини, связанные с руной Эар:
Хель.

Прочие ассоциации:
почва, камни, кости, веревки, окаменелое дерево, статуэтки богини смерти.

2. Из заметок в блоге

Эар, как и Хагалаз, — руна разложения, тления, смерти и преображения. Но, в отличие от Хагалаз, Эар означает медленный, длительный процесс распада. Одна из тайн, заключенных в обеих этих рунах (впрочем, как и в рунах огня), заключается в том, что сам по себе распад — это уже преображение; само разрушение — это уже по природе своей созидание чего-то нового, переход в некое новое состояние бытия.

Обозначая древо-виселицу, древо жертвоприношения, Эар тесно связана со священным жертвенным актом и с местом откровения нуминозного. Она отмечает границу между сакральным и профанным. Эар — это табу, это страх перед отравой и заразой, ужас пограничья между священным и мирским. Это голос, который повелевает: «На колени!» — перед лицом богов; голос, холодно и твердо требующий от нас смирения перед Святыми Силами. Эар говорит: «Я сломаю тебя, потому что тебя нужно сломать. Тебя нужно выпотрошить и повесить, чтобы ты истек кровью, как коровья туша на крюке, потому что в тебе слишком много яда — гордыни и неприятия, презрения и страха, и тысячи других препон к развитию души; но я очищу тебя».

Эар требует развития. Она и в самом деле очищает и преображает, но делает это безжалостно и жестко. «Чтобы ты очистился, твое “я” должно умереть, — говорит Эар. — Все должно измениться. Все должно уйти. Ничто не останется прежним». И все действительно изменится  — хотим мы того или нет. Эар преображает нас, не спрашивая согласия. Трансформация неизбежна, — и то, насколько болезненной она окажется, зависит лишь от того, насколько осознанно мы будем идти ей навстречу.

Эта руна страшна своей абсолютной неумолимостью. Она во многом близка миру Хелы и самой природе этой богини. Эар — руна медленного естественного разложения, напоминающая о том, что избежать этого процесса невозможно. Через него проходит все живое.

После долгой череды малых смертей мы рано или поздно достигнем смерти последней — той, которая уничтожит нашу старую личность; той, после которой мы уже никогда не станем прежними. Об этом процессе необратимого изменения личности тоже говорит руна Эар. Более того, все эти малые смерти она использует, чтобы очистить нас от всего лишнего. Эар помогает нам понять, кто мы есть, — но для этого она беспощадно срывает с нас все покровы и маски, освобождает нас от всего того, что на самом деле нам не присуще. Компромиссы этой руне неведомы. Цикл жизни и смерти властен над всеми и настолько грандиозен, что осознать его в полной мере не дано никому.

Подобно Хагалаз, руна Эар тоже связана с предками, но по-другому. Хагалаз, выпавшая в прорицании, может означать, что предки сейчас каким-то образом влияют на вашу жизнь, а Эар — это призыв проявить уважение к тем страданиям и радостям, жертвам и борениям, через которые прошли наши предки в своей жизни. Всё это — ступени и вехи на пути, приведшем нас туда, где мы сейчас находимся. Эар напоминает об этом и говорит: «Уважьте предков». Таков один из уроков этой руны: уважение и почтительное отношение к тому, что по-настоящему свято.

Итак, Эар — это руна древа-виселицы, руна гниения и распада, руна смерти как медленной трансформации. В перевернутом виде она может означать все, что возникает в результате этого процесса. Она советует нам укрепить свои корни. Ее появление нередко отмечает начало нового духовного цикла, а начинать всегда следует с закладки хорошего, надежного фундамента. Перевернутая Эар напоминает, что делать это надо осознанно, и в то же время указывает на свободу, которую несет с собой новое начало. Но это не столько начало с чистого листа, сколько феникс, восставший из пепла: обновление, которой уходит корнями в гибель и медленный распад чего-то старого, отжившего свой срок и ставшего бесполезным. Перевернутая Эар подразумевает преемственность и взаимосвязь.

Кроме того, ее можно истолковать и как намек на то, что нужно воздать почести своим предкам, обратиться к мудрости прошлого (пусть хотя бы только своего собственного) и подвести итоги, прежде чем двигаться дальше. В перевернутом виде эта руна — веха, отделяющая прошлые циклы от будущих и, в то же время, предупреждающая о том, что мудрость этих минувших циклов и знания, накопленные благодаря прошлому опыту, не следует забывать или сбрасывать со счетов. Перевернутая Эар созидает то, что должно воплотиться в жизнь, на основе того, что было создано в прошлом. Она напоминает нам, что мы — всего лишь одно из звеньев этой непрерывной цепи.

3. Из заметок в блоге

Эар, руна футорка, ассоциируется со смертью, преображением и страной мертвых. Пожалуй, из всех трех рун Хельхейма [Отала, Хагалаз и Эар. - Пер.] эта — самая мрачная: она обозначает мясницкий крюк, на котором подвешивают тушу животного, чтобы дать стечь крови перед разделыванием и приготовлением. Но в силу своей связи с естественным принципом пищевой цепи Эар помогает лучше понять природные циклы смерти и возрождения, а также взаимосвязи между хищником и жертвой и между семенем, урожаем и заморозками. Для тех, кто желает осознать свое место в природных циклах, Эар — самая лучшая помощница. Она может подсказать вам, как исполнять свои обязательства перед этими циклами и, следовательно, перед Жизнью и Смертью вообще.

Многие уроки Хельхейма требуют активной переоценки нашего места в Мидгарде, мире людей. Это обширный процесс, преображающий наше отношение ко всем и вся, что нас окружает, и, самое главное, к самим себе. Чтобы усвоить уроки Хельхейма, мы должны со свирепой честностью исследовать самих себя, свою мотивацию, свое сердце и душу. Это полная — на всех возможных уровнях — инвентаризация того, что мы собой представляем и откуда мы пришли.

По большому счету, все уроки Хельхейма сводятся к одному: научитесь жить с благодарностью за каждый удивительный миг той жизни, которая дана вам в распоряжение. Мудрость Хельхейма — это не только мудрость смерти, но и мудрость жизни, а основа мудрости жизни — благодарность. В этом — ключ к миру Хелы и к урокам, которые дает нам его Госпожа.

Толкование Кеназа Филана

Мы, современные люди, стараемся держаться от смерти как можно дальше. Мы покупаем герметически упакованное мясо в супермаркетах, даже не задумываясь о том, что на свете существуют скотобойни. Наши старики испускают последний вздох в больницах и хосписах, а тела умерших бальзамируют и гримируют, прежде чем выставить для последнего прощания, чтобы мы потом сентиментально восклицали: «Ах, казалось, он всего лишь спит!»

Мы зажимаем носы, чтобы не слышать запах тления; мы изо всех сил стараемся оградить себя от любых напоминаний о собственной смертности. Но вопреки всем нашим усилиям смерть остается неизбежной. Мы можем сколько угодно замазывать гниль, но она все равно будет пожирать нас изнутри. Мы можем сколько угодно пытаться перекроить и обустроить жизнь по своему вкусу, но энтропия рано или поздно поглотит всё.

Эар, руна Могилы, напоминает нам о том, что все мы смертны. Могила — это участь, сужденная всем нам; это тьма, которая неизбежно наступает с окончанием каждого дня. Эар — не Йера с ее непрерывным круговоротом перемен, не зима, сменяющаяся весной, а просто непреложный и неотвратимый конец. Снег на могилах растает, вокруг надгробий расцветут новые цветы, но тела умерших останутся там, где они есть, — под землей.

В руническом гадании Эар нередко проявляется так же, как в Таро — карта «Смерть». Она означает то, что проходит навсегда и больше не вернется. Отношения с бывшим возлюбленным не восстановятся; временное увольнение на поверку окажется постоянным; возможность, которую вы упустили, больше не представится. Пора подвести итоги, оценить, что у вас осталось, и двигаться дальше. Спорить с Эар бесполезно — остается только смириться с утратами. Из могилы не возвращаются.

Кроме того, Эар может указывать на точки разложения и гниения, на слабые места, в которых начался процесс распада. Области, отмеченные этой руной, миновали пору своего расцвета и клонятся к упадку; идеи, обозначенные ею, устарели и мешают вам продвигаться вперед. Указывая на области, подверженные тлению, Эар дает вам шанс избавиться от них, прежде чем гниль распространится и на другие участки. Пытаться сохранить то, что отмечено этой руной, — все равно что отказываться ампутировать конечность, пораженную гангреной. Утрата в любом случае неизбежна; вопрос лишь в том, утратите ли вы всё или только часть.

Действует Эар не быстро: это не скоропостижная смерть, а медленное угасание. Эар дает вам возможность уладить свои дела, написать завещание и попрощаться с родными и близкими. Особой спешки нет, но нет и надежды отсрочить неизбежное. Эар — это memento mori, напоминание о том, что все мы смертны. Каждый час, проведенный на этой земле, приближает вас к тому мгновению, когда земля примет вас в свои объятия. Каждое мгновение «здесь и сейчас» — это миг вашего торжества и вашей трагедии: в конечном счете, остается лишь то, что было, но не то, что могло бы случиться.

В магии Эар можно использовать как мощное орудие нападения: она поражает противника своего рода духовной проказой, от которой человек начинает гнить изнутри (а подчас и снаружи). Однако с помощью Могильной руны можно и врачевать болезни. Подобно червям, очищающим рану от гнили, она может вычистить все лишнее и отжившее и освободить нас от цепей тягостного прошлого. В некромантических операциях она тоже действует превосходно: с помощью Эар можно установить контакт с душами тех, от кого эта же руна в свое время оставила лишь воспоминания и мертвые кости.

После всего, что было сказано, у вас, вероятно, сложилось представление об Эар как о руне чрезвычайно неприятной и отталкивающей. Она и впрямь заставляет посмотреть в лицо многим суровым истинам, — но это не значит, что она желает нам зла. Как и все прочие руны, она не хороша и не плоха, а просто такова, какова есть. Все, что изжило себя, неизбежно распадается. Эар разбирает нас на элементы, из которых мы когда-то были созданы, чтобы из этих элементов можно было сотворить другие, новые формы. Да, все наши радости когда-нибудь рассыплются в прах; но то же самое произойдет и со всеми нашими горестями. Эар — это великий покой неподвижности, необходимый для будущих перемен; Эар — это конец, без которого не может быть нового начала.

Звук: «ио».
Значение: Мировой Змей.
Общее толкование: Иор символизирует двойственность, проявляющуюся в земноводной природе многих водяных животных (и главного символа этой руны — Мирового Змея). Кроме того, эта руна означает те неизбежные тяготы жизни, с которыми мы ничего не можем поделать — и которые, таким образом, не стоят беспокойства.

Описание из древнеанглийской рунической поэмы:

[Змей] — хоть речная рыба,
но пищу себе находит
только на берегу,
прекрасный дом у него,
окруженный водою,
и там он живет в довольстве.

Иор: Оборотень. Иор — страж всех пограничных состояний (всего, о чем можно сказать «ни то, ни сё») и переходов между состояниями. Поэтому дух ее всегда предстает в неопределенном обличье: как что-то среднее между мужчиной и женщиной, человеком и животным или же плотным существом и тонкой, эфирной сущностью. Кроме того, Иор постоянно меняет форму, и уследить за этими превращениями невозможно: попробуйте — и вы сначала впадете в гипнотический транс, а под конец вам просто станет дурно. Беседуя с Иор, лучше всего время от времени отводить глаза в сторону. Очевидно, что эта руна — великолепная помощница для тех, кто учится менять облик свой хамы (астрального тела), и нередко ее призывают именно с этой целью. С другой стороны, Иор — владычица уз и связывания, а потому может привязать кого угодно к какому-то одному определенному облику; вот только поступать так с самой собой она не желает. Когда Иор налагает свои узы, сначала возникает отчетливое чувство, как вас что-то «опутывает» или «обвивает», словно плющ, а потом вы обнаруживаете, что полностью утвердились в новой форме, которую хотели принять. Эту форму вы и сохраните до тех пор, пока не сбросите с себя узы и не отпустите их растворяться в пустоте, — после чего ваша хама снова начнет меняться. Несмотря на свою непостоянную оборотническую натуру, Иор предпочитает проводить время в окрестностях Мидгарда — в особенности где-нибудь неподалеку от Мировой Змеи.

3. Из статьи "Путехождение с рунами".

Если начертить Руну Змея, она перенесет вас на границу Мидгарда, в ту ее область, к которой вы находились ближе всего. Поскольку граница Мидгарда — это, собственно, и есть Великий Змей, он-то и предстанет вам собственной персоной. Скорее всего, вы очутитесь у самой кромки воды и сможете лицезреть гигантский вал его тела. Из-за особых свойств этой руны и той огромной скорости, с которой движется Змей (кстати говоря, многие не отдают себе отчета в том, что Йормунганд постоянно движется, вращаясь вокруг мира), вы остановитесь не сразу. Вы врежетесь в границу и еще немного проскользите вдоль нее, потому что движение Змея подхватит вас и увлечет за собой. Не пытайтесь сопротивляться: момент инерции скоро исчерпается, и вы остановитесь естественным путем. И смотрите, чтобы у вас не закружилась голова.

Само собой, эта руна сработает только в том случае, если вы находитесь в Мидгарде (в этом случае она перенесет вас на внутреннюю сторону границы) или в одном из соседних с ним миров (и в этом случае вы окажетесь на внешней стороне границы). Кроме того, с ее помощью можно призвать самого Змея, плеснув на землю немного морской воды.

Иор чертится сложенными вместе указательным и средним пальцами. Проведите сначала вертикальную черту снизу вверх, а затем начертите Х двумя движениями, направленными книзу. Эта руна — цвета морской волны.

Толкования Галины Крассковой

1. Из книги: "Руны: теория и практика"

Фонетический эквивалент: \io\
Традиционное значение: неизвестно. Поллингтон утверждает, что эта руна могла обозначать какое-нибудь животное, обитающее и в воде, и на суше, — например, выдру (StephenPollington, RudimentsofRunelore. Norfolk: UK: Anglo-SaxonBooks, 1995, p. 29). Многие современные последователи северной традиции ассоциируют Иор с Йормунгандом, Мировым Змеем.

Древнеанглийская руническая поэма:

Iar byþ eafix and ðeah a bruceþ
fodres on foldan, hafaþ fægerne eard
wætre beworpen, ðær he wynnum leofaþ

Иар — речная рыба, но питается только на суше;
прекрасный дом у него, окруженный водою,
там он живет счастливо.

В древнеисландской и старонорвежской рунических поэмах Иор не описана.

Современная руническая поэма Э. Вонгвизит:

Вьется великий Змей,
вздымаясь и опадая
волною в морских волнах;
с блестящих его чешуй
рушатся водопады;
вечно вперед, вперед —
вдоль границы Мидгарда;
вечно вокруг, вокруг —
в дальнем открытом море.
Привратник, страж и хранитель:
никто не войдет снаружи,
никто наружу не выйдет.
Кольцо его гибкого тела —
щит и ограда мира:
у границы — две стороны,
как две стороны — у монеты,
как две стороны — у Змея,
как две стороны — у неба.

Впечатления от руны

Иор — нортумбрийская руна. Это руна границ, помогающая понять, в каких обстоятельствах границы следует удерживать, а в каких, наоборот, полезнее и правильнее будет отступить. В гадании она может указывать на необходимость укрепить свои границы или вообще повысить бдительность. К особой осторожности призывает перевернутая руна Иор: она говорит о том, что личные границы у кверента очень слабы и уязвимы. С другой стороны, Иор может указывать на недостаток гибкости в мыслях или действиях. Эта руна подобна змее: она пробирается ползком в самые потаенные уголки и проникает в самые незаметные лазейки. Она оспаривает наши предвзятые мнения и нарушает порядок в той привычной классификации, которую мы используем для описания мира. Кроме того, Иор может выводить на свет наши тайны страхи, тревоги и опасения. Хотим мы того или нет, но эта змеиная руна баламутит воды нашего бессознательного.

Иор можно использовать для защиты территории, помечая ею межевые столбы. По моему опыту, особенно эффективна она для защиты окон и зеркал. Медитации на эту руну учат успешно лавировать в море эмоций, связанных с личными отношениями, и отделять то, что ваше по праву, от того, за что вы на самом деле не отвечаете. С одной стороны, Иор требует, чтобы мы признавали свои эмоции и принимали ответственность за них. С другой — помогает не погрязнуть в хаосе чужих эмоций, за которые мы не в ответе. Кроме того, эта руна учит твердо отстаивать свою позицию — без агрессии, но со спокойной и естественной уверенностью.
Боги и богини, связанные с руной Эар:
Йормунганд.

Прочие ассоциации:
змеи, змеиная кожа, отражающие поверхности (зеркала, стёкла), разноцветные стеклышки, вода.

Толкование Кеназа Филана

В доколумбовы времена индейцы Центральной Америки поклонялись Кецалькоатлю — великому пернатому змею, олицетворявшему границу между землей и небом. В индийской ведической мифологии фигурирует Вритра — исполинский змей засухи, преградивший течение всех рек, но уничтоженный Индрой (или, по другой версии, богиней Сарасвати). В китайском пантеоне одно из важнейших мест занимает Нюйва — богиня с телом змеи, но с руками и головой женщины, создательница человечества и покровительница бракосочетаний. В гаитянском вуду почитается великий белый змей Дамбалла, с чешуями которого отождествляют Млечный Путь, а в христианской мифологии на змея, что «хитрее всех зверей полевых», возлагается вина за грехопадение человека. Одним словом, змеи часто играют важную роль в мифах о сотворении мира и человечества — то как дружественные человеку создания, то как враждебные. И все разнообразные роли, в которых они могут выступать, находят свое отражение в руне Иор — Змеиной руне футорка.

Общая функция большинства мифологических змеев — установление границ. Кецалькоатль и Дамбалла отделяют землю от неба; Йормунганд обвивает своим телом Мидгард, обозначая его границы, удерживая мир от распада и защищая его от всякой угрозы извне. Иор можно использовать как мощную щитовую руну — как отдельно, так и в связке с другими рунами границ (например, с руной Отила). Кроме того, Иор помогает отделить свое от чужого; это может быть очень полезно для людей созависимых и для тех, кто часто берет на себя лишние обязательства или чужую вину. Также с помощью этой руны можно провести границу между правдой и ложью, между полезным и бесполезным, да и вообще между любыми двумя понятиями. Змея очень гибка, а потому способна разграничивать даже близкие друг другу явления с исключительной точностью.

Благодаря той же гибкости змея может и переходить любые границы. Змеи без труда взбираются на стены и проникают в самые узкие лазейки; они могут устроить себе гнездо и на вершине дерева, и там, куда не достигают и самые глубокие корни. Поэтому с помощью Иор можно не только воздвигать, но преодолевать преграды. Но, в отличие, от Турисаз, которая просто сметает преграду, вставшую у вас на пути, Иор действует более мирным путем: она просто подсказывает вам способ обогнуть препятствие. И зачастую такой подход оказывается самым лучшим: ведь открытая стычка обычно требует большой затраты сил и времени, а змеи (как и другие холоднокровные животные) знают, что энергию надо беречь, если есть такая возможность. В сочетании с Ансуз руна Иор поможет наладить коммуникацию с недружелюбным и упрямым собеседником. Вообще ее можно использовать ее как своего рода «механизм доставки», когда нужно провести воздействие других рун через линию обороны.

Кроме того, Иор — грозное орудие нападения. Большие удавы славятся смертоносной силой своей хватки, а ядовитые змеи способны мгновенно уничтожить жертву одним укусом. Каждый, кому довелось наблюдать атаку змеи, знает, как стремительно она может двигаться, когда необходим быстрый и точный удар. Иор в связке с рунами Уруз или Иса раздавит врага, как удав сокрушает жертву своими кольцами, а в соединении с Вуньо или Лагуз — поразит его смертоносным ядом. Но следует помнить о том, что Иор, подобно змее, всегда ускользает от однозначного определения: она не только наносит вред, но и искусно врачует недуги. Как змея сбрасывает старую кожу, так и Иор может помочь вам стряхнуть с себя болезнь или избавиться от хронических недомоганий. В соединении с руной Дагаз она способна привести вас к духовному перерождению, а с руной Йера — к удовлетворительному завершению долгого и трудного цикла.

Ос (Os)

Описание из древнеанглийской рунической поэмы:

[Ясень] очень высок
и людям весьма любезен,
он твердо стоит на земле
и держит место по праву,
хотя на него нападают
многие люди.

Звук: «о».
Значение: уста/ясень.
Общее толкование: это, как и Ансуз, руна бога. Ос принадлежит Одину в его ипостаси владыки речи — как устной, так и письменной. Она символизирует творческую силу слова во всех его проявлениях: в поэзии и песнях, в устных преданиях и в письменной литературе.

2. Из статьи "Дети пустоты: руны как духовные союзники".

Ос: Скальд. Ос предстал мне как мужчина средних лет, длинноусый, с волосами, тронутыми сединой, с горделивой осанкой, пронзительным взглядом и сладкозвучным голосом, способным заворожить любого, кто прислушается к нему слишком внимательно. Этот дух может научить вас выступать с речами на людях — так, чтобы все слушали вас, раскрыв рот, и чтобы ваши слова проникали сквозь любые стены недоверия. «Неважно, запомнят они или нет, откуда к ним пришла эта мысль, — говорит он. — Важно, что они ее усвоят. Даже лучше, если им будет казаться, что они додумались до этого сами, а не просто услышали от тебя. Тогда они будут отстаивать ее, как свое собственное детище!» Ос может прикрываться множеством личин. Он может быть и заботливым, как отец, и властным, и скромным, и бесстрастным, и загадочным, и прямолинейным, и серьезным, и веселым; но все это для него — только орудия воздействия на публику. Он — музыкант и певец, оратор и писатель; он владеет всеми искусствами, связанными со словами и звуками, как внутренними, так и внешними. Величайший из всех духов маль-рун, он может наделить вас даром исключительного красноречия, но лишь на краткое время, когда в том возникнет нужда.

3. Из статьи "Путехождение с рунами".

Ос, Руна Божьих Уст, — это руна барда, помогающая, помимо прочего, преодолеть языковой барьер. С ее помощью можно и зачаровать собственную речь, чтобы сделать ее более убедительной (а это важно для тех из нас, кто входит в дома и поселения иномирных существ как сказители или певцы), и научиться понимать язык других сущностей —  прямо-таки не руна, а ни дать ни взять вавилонская рыбка! Если хотите вложить чары в собственную речь, начертите Ос прямо у себя на языке, как Идунн когда-то вырезала руны на языке Бальдра. А чтобы понимать другие языки, начертите ее воздухе.

Ос чертится мизинцем. Проведите вертикальную линию снизу вверх, затем добавьте верхнюю Vслева направо, а затем нижнюю V— справа налево. Цвет этой руны — синий.

Толкование Галины Крассковой

1. Из книги: "Руны: теория и практика"

Фонетический эквивалент: \oo\
Традиционное значение: уста

Ос — это поздняя форма руны Ансуз.

Древнеанглийская руническая поэма:

Os byþ ordfruma ælere spræce,
wisdomes wraþu ond witena frofur
and eorla gehwam eadnys ond tohiht.

Уста — источник всей речи,
мудрости столп и мудрым утеха,
всаднику дар и радость.

Древнеисландская руническая поэма:

Óss er algin gautr
ok ásgarðs jöfurr,
ok valhallar vísi.

Бог, древний Гаут,
и Асгарда князь,
и владыка Вальгаллы.

Старонорвежская руническая поэма:

Óss er flæstra færða
for; en skalpr er sværða.

Устье — путь многих странствий,
но служат ножны мечам.

Современная руническая поэма Э. Вонгвизит:

Один мужчина встает
пред отцом возлюбленной девы.
Он говорит, и наградой ему —
благословенье на брак:
он сумел подыскать слова.

Другой мужчина встает
пред народом и просит за друга
осужденного на изгнанье.
Слишком многие против,
но он растрогал сердца.

Третий встает на тинге
с длинной-предлинной речью.
После этого все молчат,
а потом обращаются к богу
и выносят решенье.

Говори только то,
что, по-твоему, чистая правда,
и только тогда, когда дóлжно.
Так не утратишь чести,
даже если всем остальным
эта правда покажется ложью.

Впечатления от руны

Ос — руна восприимчивости и вдохновения. Это руна оракула, провидца, правдорубца и барда. Она помогает открыться божественному вдохновению, особенно — вдохновению поэтическому. Ос, как и Ансуз, требует не забывать о том, что слова обладают великой силой. Слово, как известно, не воробей; и исправить ущерб, нанесенный неосторожным словом, невозможно. Ос напоминает, что не следует бездумно сорить словами. Слово — самый острый и опасный на свете клинок. Перевернутая Ос в гадании может указывать на препятствия, затрудняющие человеку общение с богами или людьми, а также на творческий застой. В окружении особенно неблагоприятных рун она может означать злонамеренные сплетни или клевету.

Ос — великолепная руна для певцов, актеров и всех, кому приходится выступать на публике. Это руна вдохновения и, в первую очередь, вдохновенной речи. Кроме того, она способствует духовному очищению, устраняя преграды на пути внутренних потоков энергии и помогая человеку войти в контакт со своим высшим «я». Тем, кто работает в русле западной церемониальной магии, можно медитировать на эту руну для установления связи со своим Священным Ангелом-Хранителем.

Кроме того, Ос позволяет разглядеть правду за покровом иллюзий, а иногда и вовсе рассеять этот покров. Чтобы наладить отношения с этой руной и успешно работать с ней, лучше всего прибегнуть к гальдру. Как и другие руны, она с радостью примет в дар несколько капель вашей крови, но все-таки самые лучшие подношения для Ос — это гальдр, заклинания и песни.

Боги и богини, связанные с руной Ос:
Один, Локи, Браги, Сага.

Прочие ассоциации:
арфа, музыкальные ноты, символы воздуха, ветер, ветряные колокольчики, поющие чаши.

Толкование Кеназа Филана

Астролог Дейн Радьяр называет высшие планеты (Уран, Нептун и Плутон) «высшими октавами» Меркурия, Венеры и Марса соответственно. По его словам,

…поле деятельности, простирающееся (по крайней мере, символически) от Солнца до Сатурна, — это поле сознания; питает его энергия Солнца, а структурируют его на одном уровне Венера, а на другом — Сатурн. Поле деятельности за орбитой Сатурна относится ко всему, что выходит за рамки строго осознанной деятельности индивида, за рамки личности, определяемой структурами ее эго и формой и пределами ее физического тела. Эти два поля деятельности кардинально различны по своему характеру.

При помощи этой модели удобно описать отношения между рунами Ансуз и Ос. Обе они связаны с коммуникацией; обе помогают установить контакт между мирами сакрального и профанного, и исследовать их лучше всего в сравнении друг с другом. Ансуз глубже укоренена в материальном мире и действует, главным образом, на уровне того информационного обмена, который поддерживает социальные функции. Ос, напротив, тесно связана с миром духовным и открывает доступ к наивысшим формам вдохновения. Если Ансуз — это средство для общения человека с богами, то Ос — это средство для общения богов с человеком.

Многие полагают, что боги говорили с людьми только в давние времена, в некоем золотом веке, давно канувшем в Лету. Говорят, что когда мы отпали от изначального совершенства, боги покинули нас и ушли в свои высшие миры, предоставив нас самим себе. Эта теория встречается во многих традициях, от иудео-христианского мифа об Эдемском саде до индуистских представлений о Кали-юге. Она служит для объяснения различий между нашим несовершенным миром и идеальным миром Божественного, а вдобавок закрепляет за богословами привилегию трактовать священные писания в угоду нуждам правящего класса.

Руна Ос свидетельствует о ложности этой теории. Она напоминает нам о том, что боги тесно вовлечены в нашу повседневную жизнь и во все происходящее в нашем мире. Ос одновременно и утверждает, и преодолевает различия между духовным и материальным. Это руна знамений и пророческих снов, той молнии, что преображает обычный человеческий голос в Божественный Глас. Ос превращает актера в скальда, в проводника сил, способных изменить мир. Действуя сообща с Ансуз, эта руна движет мир в соответствии с Волей богов, вкладывая в слова и символы неодолимую мощь.

С другой стороны, Ос предупреждает нас о том, что боги не всегда благосклонны, а Воля их не всегда милосердна. Ос — это не только высшая октава Ансуз: она еще и тесно связана с Наутиз, руной Нужды. Ос не заботится о том, что нам нравится, а что нет; ее не волнуют наши личные интересы; она просто сообщает нам, Как Должно Быть. Подобно высшим планетам в астрологии, она проявляется масштабно и безлично. Как говорил Хамфри Богарт в «Касабланке», «проблемы трех маленьких людей — песчинки в море страданий». Для Ос каждый из нас — лишь один-единственный мазок кисти по холсту, на котором создается Великая Картина. Чтобы правильно расположить нас, необходимо действовать очень тщательно и бережно; но при необходимости каждого из нас без колебаний замажут или сотрут с холста.

В прорицании Ос означает, что рассматриваемая ситуация привлекла внимание духовного мира. Как именно проявится это внимание, зависит от окружающих рун и от действий кверента, но, так или иначе, оно обязательно даст о себе знать. То, что нам кажется не столь уж важным, для богов может обладать огромной ценностью; и наоборот, то, что мы почитаем за драгоценность, для них может оказаться ничтожным пустяком. Когда в игру вступает Ос, лучшее, что мы можем сделать, — это внимательно слушать и учиться.