Традиционный подход к основам Таро

До последнего времени колода карт Таро состояла из 78 значащих карт и содержала:

22 Старших Аркана Таро (далее – САТ), не имевших мастей;

56 Младших Арканов Таро (далее – МАТ), состоявших, в свою очередь, из 16 Фигурных Арканов Таро (далее – ФАТ) и 40 Числовых Арканов Таро (далее – ЧАТ). Младшие арканы (МАТ), имели четыре масти: жезлы, мечи, кубки и динарии.

Кроме того, были две пустые "черные" или "белые" карты без мастей, названий, рисунков и трактовок. Они либо не использовались в гадании вообще, либо  при их выпадении считалось, что вопрос закрыт и   "карты ответа не дают".

 

До настоящего времени в литературе господствовала и пересказывалась в различных вариациях теория Таро, сформировавшаяся не позднее XVIII века. Эта теория основывалась на средневековых теологии, философии, науке, культуре общества, и, в целом, отвечала требованиям своего времени.   

Для изложения основных постулатов традиционного взгляда на теорию Таро лучше всего процитировать "Символику Таро"  Успенского П.Д. (Новая  модель вселенной: Пер. с англ. –  СПб: Издательство Чернышева, 1993. с. 223):

"Приведу пример философского толкования общей картины  или   общего    содержания "книги Таро", так сказать, её метафизическое заглавие, которое наверняка убедит читателей, что эта "книга" не могла быть создана неграмотными цыганами XIV- столетия.

Карты Таро разделяются на три части.

Первая часть: 21 нумерованная карта.

Вторая часть: одна карта под номером 0.

Третья часть: 56 карт, т. е. четыре масти по 14 карт.

При этом вторая часть является звеном между первой и третьей, в силу того что все 56 карт третьей части равны вместе одной, носящей номер 0.

Французский философ и мистик XVIII века Сен-Мартэн ("неизвестный философ") назвал свой главный труд "Натуральной таблицей отношений, существующих между Богом, человеком и вселенной". Эта книга содержит 22 главы, которые все вместе являются комментарием к 22 картам Таро.

Представим себе 21 карту первой части, расположенные в виде треугольника по 7 карт в каждой стороне; в середине этого треугольника - точку, изображающую нулевую карту (вторая часть), а вокруг треугольника квадрат, состоящий из 56 карт (третья часть) по 14 карт в стороне. Так мы получаем изображение метафизического отношения между Богом, человеком и вселенной, или  между ноуменальным (объективным) миром, психическим миром (или человеком) и феноменальным (субъективным или физическим) миром.

Треугольник – это Бог, Троица, ноуменальный мир.

Квадрат, четыре элемента, есть видимый, физический, или феноменальный мир.               

Точка есть душа человекам; и оба мира отражены в этой душе.

Квадрат равен точке –  это значит, что весь видимый мир заключается в сознании человека, так сказать, создаётся в душе человека и есть его представление. А душа человека – это не имеющая измерения точка в центре треугольника объективного мира".

Рис. 1. Точка, вписанная в треугольник, вписанный в квадрат.

 

Те, кто трактует колоду Таро таким образом, не замечают  порока этой системы. Более того, они закладывают под собственные построения и под философию Таро, космологию, теософию  и, отчасти, под религии,  бомбу замедленного действия огромной разрушительной силы.  Вот в чем порок изложенной выше системы Таро.

В треугольнике (Рис. 1.) каждая сторона состоит из  7 карт.

То есть, каждая из составляющих треугольника – Бога-Троицы (например, в христианстве это – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой), оказывается,  имеет сложное строение! Каждая из составляющих триединство частей, согласно этой трактовке, имеет, в свою очередь, сложную  7-ричную структуру?!

Как же объясняют это сложное строение каждой стороны треугольника из 21 карт основатели, теоретики и приверженцы этой системы  Таро (0 + 21 + 56 карт)?!!

– А никак! Похоже, они и не замечали этого.

Что по этому поводу может сказать какая-либо религия, конфессия, теософия?

– А ничего! Более того, с позиций ортодоксальных приверженцев любой мировой религии такое представление Божественной Троицы – опаснейшая ересь! Во времена Сен-Мартэна (XVIII век) за подобные вольности можно было, как минимум, оказаться отлученным от церкви, а несколькими веками раньше "Святая Инквизиция"  подобные писания и самих писателей, теоретиков Таро, за подобные трактовки ТРОИЦЫ сожгла бы на костре. Так что подобные апелляции  к Богу и теософии за подтверждением именно 78-картовой структуры колоды Таро и ради закрепления за  САТ  "Шут" именно 0-го порядкового номера не уместны и опасны.

Существование  же двух пустых, белых или черных карт, присутствующих в большинстве колод, вообще не укладывается в эту концепцию и ставит её под сомнение.

Кроме того, в упомянутой литературе нет ни слова о роли самих карт – рукотворных объектов из камня, металла, дерева, кожи, бумаги или пластика, оказывающихся в виде "посредника между человеком и Богом". За счет чего же они обрели подобные свойства? Каким образом творение рук человеческих превращается в посредника между человеком и Богом?

Попытка ответа на эти вопросы будет дана ниже в разделе "Альтернативный подход к основам Таро", а пока несколько слов о  количестве карт и их нумерации.

Альтернативный подход к основам Таро

Поскольку автор является представителем "точных" наук, то и исходной точкой изложения материала взяты современные естественнонаучные представления о материальном мире и нематериальном (физическом вакууме).  Такой подход тем более оправдан тем, что в более ранних работах по теории Таро уделялось много внимания оккультизму, эзотерике, но не вопросам физики, материи и связи материального и нематериального –  между ними зиял провал.

 

В начале XX века официальная наука вышла на рубежи понимания и признания существования тонких миров, а в конце XX века – начале XXI века признала и  приступила к активному исследованию их.

Современная теоретическая физика предполагает наличие волновых свойств и, следовательно, полевых свойств, тонких тел, у  всех материальных объектов. Все объекты во вселенной обладают целым набором полевых свойств, хотя современное состояние науки и измерительной техники позволяют установить и измерить далеко не все из них.

В наше время стало легкодоступным (даже на бытовом уровне)  фотографирование ауры человека, то есть его энергетического или эфирного тела; а также (пока  в научно-исследовательских центрах) –  регистрация квантов мысли работающего мозга, измерение эмоционального состояния биологических объектов, изменения веса тела (человека) в момент физической смерти и других фантомов. Современным ученым стали доступным приборное наблюдение и регистрация "нематериальных" объектов, ранее доступных только "видящим" и посвященным. Здесь следует подчеркнуть следующее: физическими приборами, созданными человеком, установлена взаимосвязь  и взаимовлияние между материальными и "тонкими" объектами, то есть между физическим пространством и "тонкими" мирами.

То, что только-только стало предметом исследования официальной науки, оккультистам древности было известно в деталях. Так они знали о существовании 7, или по другим источникам –  12 миров или пространств. Противоречия между 7 и 12 здесь нет, так как у приверженцев 7-ричного строения мира некоторые пространства в свою очередь подразделялись на более тонкие подпространства; общее же число подпространств равнялось –  12-ти. (Более подробно см.: Некрасов М.М. Ансамбль Универсальных Миров. – М.: ИНСАН, 1992. – 160с.)

Применительно к рассмотрению материала по Таро предпочтительно изложение строения окружающего нас пространства, взятое из вышеназванного источника (таблица 1): Таблица 1

Миры с 9 по 12 (Грации, Интуитивный, Мудрости и космической Любви) не представлены картами мастей. Каждая карта МАТ имеет связь с определенной стихией и соответствующим ей пространством.    Карты САТ, не имеющие мастей, связаны со всеми стихиями и всеми 12-ю мирами-пространствами. В любом случае, карты Таро служат, прежде всего, для отыскания соответствия между физическим миром и тонкими мирами в конкретной ситуации и в конкретный момент времени.

Также как в физическом мире мы имеем собственное физическое тело, так и в тонких мирах мы представлены телами с разной степенью развития, принадлежащими к соответствующему пространству. Как физическое тело может быть слабым, больным, недоразвитым, испорченным и т.д., так и тонкие тела у одного  и того же человека могут быть разной степени развитости. Развитие этих тел идет (в общем случае) неравномерно, прогресс в развитии одного тела может сопровождаться застоем или регрессом в развитии другого. 

В повседневной жизни, характеризуя какого-либо человека, мы, может быть, сами того не подозревая, высказываем суждение о степени развития того или иного "тонкого" тела этого человека. Так, например, когда мы говорим: 

                   Бездушный Интеллектуал – это человек, у которого относительно сильно развито и динамично функционирует ментальное тело и, в то же самое время, слабо развито или/и статично астральное тело. В раскладах такому человеку должны соответствовать сильные карты масти мечей в прямом положении и в гармоничном окружении, и, одновременно,  –  слабые карты масти кубков в перевернутом положении и ущербной позиции.

                   Безвольный Гений – это человек с развитым метальным телом и слабым кармическим телом. Сильные карты мечей и слабые карты жезлов.

                   Волевой  Глупец – это человек с развитым кармическим телом и слабым ментальным. Сильные карты жезлов и слабые мечей.  И,  т.д., и т.п.

В практической работе с картами и раскладами приходится производить обратные операции – по выпавшим картам давать суждения о людях и ситуациях.   

Каналы связей между телами – чакры. Количество наиболее важных чакр в школах различных эзотерических традиций колеблется также как и число миров-пространств. Чаще всего в литературе встречается упоминание о семи основных чакрах, общее же их число крайне велико и приблизительно равняется числу органов и желез внутренней секреции. Упомянутый выше автор (М.М.Некрасов) со ссылкой на другие источники приводит названия и значения девяти чакр, этого количества вполне достаточно для изложения материала по Таро – таблица 2 и  рис. 3.:

Таблица 2

Степень развитости тел и чакр взаимосвязаны.

Возможность связи и степень достоверности передачи информации между мирами зависят от степени развитости тел и чакр. Их развитием занимаются в различных эзотерических школах; так, например, в школах индийской традиции это – различные виды йог:

Хатха-йога – дает власть над физическим телом;

Тантра-йога – воспитание чувств;

Раджа-йога – воспитание ума;

Карма- йога – йога труда, деятельности, поступков, воли;

Бхакти-йога – йога религиозного пути, благоговения;

Жнана-йога – йога знания, познания БЕСКОНЕЧНОГО, высшего разума или МАНАСа.

Развитие одной чакры косвенно стимулирует развитие других и в конечном итоге должно приводить к гармоничному развитию всех чакр и тел.

Поскольку миры-пространства взаимосвязаны между собой, существуют и развиваются параллельно, но не изолированно, то и  все тела одного и того же объекта, например – человека,   связаны между собой каналами-чакрами. Существует потенциальная возможность "путешествия" между мирами, их изучения, обмена  информацией через них. Этим собственно и занимаются экстрасенсы, ясновидящие, яснослышащие и т.д. Выходя в иное пространство, они имеют возможность оценить со стороны ситуацию, возникшую на физическом плане, или получить дополнительную информацию, недоступную в материальном мире. 

Рис. 3. Миры и чакры.

Наилучший способ связи с тонкими мирами – именно через собственные чакры и тонкие тела. Но, на открытие чакр, приведение их в активное состояние обычно требуются годы напряженного труда. Что же делать когда из-за недоразвитости тонких тел и чакр нет возможности установить надежные прямые информационные каналы  с тонкими мирами, а в то же время  получить информацию из тонких миров-пространств "очень хочется"?

На помощь приходят всевозможные искусственные методы  и  в том числе  –  карты Таро. Таро, астрология и тому подобное – всего лишь инструменты связи для тех кто не способен непосредственно общаться с тонкими мирами; всё это, образно говоря, "костыли для не умеющего ходить" по мирам-пространствам. Но, нужны качественные костыли-инструменты и этими костылями ещё нужно уметь пользоваться, чтобы достигнуть желаемого результата и не натворить бед. (Если кого-то шокируют такие сравнения, то их можно утешиться тем, что те, кто  не изучает Таро, астрологию и т.п., – образно говоря, ползают на четвереньках и даже не подозревают о существовании подобных костылей-Таро и о возможности передвигаться с их помощью.)

a) Энергетический заряд колоды.

По мнению автора, карты приобретают и накапливают уникальные энергетические заряды на всем протяжении своего существования. Не только с момента их изготовления в материале, но и с момента образования мыслеформ определенной колоды  у создателя этой колоды. После своего появления мыслеформы карт начинают свое существование, относительно независимое от своего создателя и  связанное с реальными картами – их собственным воплощением в материальной форме. При этом энергетика автора сохраняется, определяет процесс и результаты гадания на этих картах.

Если, к примеру, автор колоды считает себя "Великим Зверем 666" (А. Кроули), то любая задуманная и созданная им колода изначально будет заряжена на тяжелые тёмные энергии. Такая колода будет притягивать соответствующие энергии из окружающих пространств и выдавать ответы той же окраски.

Если колода задумана как эротическая и содержит рисунки откровенного, близкого к порнографии, содержания (MANARA), то и её энергетика носит весьма специфический астральный характер, и  ничего иного при работе с ней на ум не придет. Из кувшина можно вылить только то, что в нем есть.

Если колода задумана и создана в стиле дадаизма или/и примитивизма (Марсельское Таро), то и ответы, полученные с её помощью, будут столь же незатейливы. Подобное притягивает подобное.

На всех этапах создания колоды: от зарождения концепции конкретной колоды карт до завершения изготовления её в материале,  происходит первоначальное дифференцированное накопление уникального заряда каждой картой отдельно и всей колодой в целом. Как следствие – возникает специализация колод. В общем случае предпочтительна колода, наиболее точно передающая суть арканов и нейтральная по исполнению. Такая колода оказывается универсальной и пригодной для всех видов гадания и медитаций.

b) Эффективность работы колоды.

Следующий определяющий этап работы – подготовка колоды к работе. Если перед тем как делать расклад, колоду "заряжают" тем или иным способом, например с использованием нумерологии, на конкретного человека или на момент времени, то карты приобретают специфическую чувствительность именно для данного гадания.

Выше излагалось, как на приеме у Ванги вопрошающие брали в руки и заряжали своей энергией кусочки сахара перед тем как передать их прорицательнице для отыскания ею ответа. Закономерно возникает вопрос: "Каков был бы результат, если бы перед тем как попасть к Ванге, кусок сахара прошел бы по рукам многих людей?" Ответ очевиден. Уникальность энергетической метки каждого человека, прикасавшегося к этому предмету, была бы смазана. В лучшем случае ответ прорицательницы был бы усредненным и касался бы судеб этой группы людей, в худшем –  верного ответа не было бы вовсе.

То же самое и с картами. По мере работы с картами оператор повышает их заряд и дифференцированность; карты  работают лучше. Если колода попадает в случайные руки или бесцельно тасуется – уникальность и величина зарядов карт снижаются, а владелец колоды теряет контакт с ними.

Если же карты используются для карточных игр, то их беспорядочные и бесконечные перетасовки, переходы из рук в руки  полностью нивелируют заряды карт, они теряют индивидуальность и становятся полностью не пригодными для гадания и медитаций.